許遜真君《警世格言》:

“存心不善，風水無益；父母不孝，奉神無益。

兄弟不和，交友無益； 行止不端，讀書無益。

心高氣傲，博學無益；做事乖張，聰明無益。

 不惜元氣，服藥無益；時運不通，妄求無益。

妄取人財，佈施無益；淫惡肆欲，陰騭無益”。 

 

呂祖《勸世詩》:

“一毫之善，與人方便。一毫之惡，勸君莫作。

衣食隨緣，自然安樂。算什麼命？問什麼卜？

欺人是禍，饒人是福。天眼昭昭，報應甚速。

諦聽吾言，神欽鬼伏”。(1)

 

拜讀完黃信陽道長（中國道教協會副會長）所編的＜道教常識＞（宗教文化出版社 2009) 中有關道教全真道派的歷史、五祖七真、教儀、祖庭、叢林制度及戒律之重要性，一洗以往對其之刻板印象及成見，亦解開心中的某些疑問。正一道派也好、全真龍門也好；符籙法咒、求籤問卜也好，內丹外丹，修身煉真也好，都不過是與人方便的法門而爾，迷之則不得。故釋家佛祖於＜金剛經＞內謂：「若以色見我　以音聲求我  是人行邪道　不能見如來」(2)，正契合此意。佛家也好，道家也好，最終的道理也不過是儒家的正心誠意吧。故元代的全真道教碑文中說：”全真之道，一言可以盡之，曰誠而已。”

 

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